ГЕРМЕНЕВТИЧЕСКИЙ КРУГ — особенность процесса понимания, связанная с его циклическим характером. Герменевтический круг является одним из основных понятий философии герменевтики. Герменевтический круг — метафора, описывающая взаимообусловленность объяснения и интерпретации, с одной стороны, и понимания — с другой.

Мы не должны низводить круг до circulum vitiosum — пусть бы его даже стали после этого «терпеть». Круг заключает в себе позитивную возможность наиболее изначального познания. Хайдеггер считал, что герменевтический круг нельзя трактовать как порочный или как неустранимое неудобство.

Г.к. был известен уже антич. риторике, а также патристике (для понимания Священного Писания необходимо в него верить, но для веры необходимо его понимание. В философии М. Хайдеггера Т.к. связывается не с формальными условиями понимания как метода познания, а с онтологическими его условиями как основного определения человеческого существования. Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль. Под редакцией В. С. Стёпина.

Смотреть что такое «ГЕРМЕНЕВТИЧЕСКИЙ КРУГ» в других словарях:

Интервьюер регистрирует и интерпретиру­ет смысл того, что говорится, и того, как это говорится. 2. Смысл. Качественное исследовательское интервью направлено на описание и понимание смысла центральных аспектов жизненного мира респондента. Сензитивностъ Разные интервьюеры могут вызывать разные суждения от­носительно одних и тех же вопросов в зависимости от своих знаний и сен-зитивности по отношению к теме интервью.

Третий канон состоит в проверке интерпретации частей в сопоставлении с общим смыслом всего текста, и возможно, также с другими текстами дан­ного автора. В анализе интервью это означает сравнение интерпретации от­дельного высказывания с общим смыслом интервью, и возможно, с другой информацией об интервьюируемом. В отличие от интерпретации «мертво­го» текста, в данном случае существует возможность для исследователя в повторном интервью вступить с интервьюируемым в диалог относительно смысла их высказываний.

Биография человека и психологи­ческое теоретизирование относительно темы в данном случае не так важ­ны; цель — углубить и расширить автономный смысл высказывания в интервью. Шестой принцип заключается в том, что интерпретация текста не является непредвзятой. Убедитесь в обобщенности, надежности и ва-лидности ваших открытий. Это можно сделать с помощью прямых вопросов, относящихся к тому, что только что было сказано.

Такие прямые вопросы желательно отложить и не задавать в первые моменты интервью. Идеальное интервью по большей мере интерпретируется в процессе са­мого интервью. Интервьюер старается верифицировать свои интерпретации ответов респондента в процессе интервью.

Знакомство с основными аспектами темы позволит интервьюеру понять, какие проблемы важно ис­следовать, не стараясь при этом блеснуть своими знаниями. Там вопросы могут быть сложными и запутанными, так как цель этого интервью — выя­вить реакцию собеседника на стресс. Этой критической проверке могут быть подвергнуты как сами по себе высказы­вания собеседника, так и логичность и последовательность его положений.

Эта информация принципиально важна для интерпретации смысла того, что говорилось во время интервью. Кроме того, история развития качественных исследований в психологии связана с эмансипаторным интересом: качественные исследования нередко направлены на поддержку социальных изменений. Качественные исследования могут выполняться с опорой на весьма отличные друг от друга концептуальные подходы к пониманию того, каким должно быть исследование.

Новая философская энциклопедия

На наш взгляд, действительно есть смысл в том, чтобы разделять описание и собственно интерпретацию, однако это разделение носит лишь процедурно-методический характер. Необходимо различать интерпретацию в узком смысле (как конкретный метод, отличный от метода описания) и интерпретацию в широком смысле (как общий философско-методологический принцип познания). Феноменологический подход в качественных исследованиях базируется на философских идеях Э. Гуссерля.

Можно использовать с этой целью и кивки, и «м-м-м», и просто паузы, приглашающие собеседника продол­жить его описание

Немецкий философ М. Хайдеггер в своих трудах разъяснил, как постичь всеобщее, когда читатель в каждый данный момент имеет дело только с отдельным. СПб.: СПбГУП, 2009. — С. 184-187. КачественноеИнтервью направлено на получение качественных знаний, выраженных обычным языком, и не предполагает количественные оценки. ОписательноеИнтервью направлено на достижение открытых и подроб­ных описаний различных аспектов жизненного мира респондента.

Преднамеренная наивность Интервьюер демонстрирует открытость ново­му и неожиданному, вместо того чтобы опираться на готовые категории и схемы интерпретации. Основная задача интервью — понять смысл того, что говорит респондент.

Фокусированное Интервью фокусируется на определенных темах; оно не является ни жестко структурированным со стандартизированными вопроса­ми, ни абсолютно «недирективным». Межличностная ситуация Знание, получаемое с помощью интервью, воз­никает в результате межличностного взаимодействия.

ГЕРМЕНЕВТИЧЕСКИЙ КРУГ — категория герменевтики как науки о понимании. Неразрешимость герменевтического круга Шлейермахера мнимая. Языковая традиция, в которой укоренен познающий субъект, составляет одновременно и предмет понимания, и его основу: человек должен понять то, внутри чего он с самого начала находится. В диалектическом процессе понимания высшей категорией и гарантом преодоления идей герменевтического круга является целостность.