Во-первых, с помощью исследования причин образования Древнерусского государства. Таким образом, Древнерусское государство <#"justify">Глава III. Становление и развитие антинорманизма.
Русью и русской землей называли тогда все восточнославянское государство, но, оказывается, имело хождение и более узкого употребления этих топонимов. По своей форме вече было непосредственным участием народа в управлении государством, а не через представителей.
Традиционно считается, что Россия на протяжении всей своей истории развивалась как централизованное единодержавное государство. В основе же древнерусской государственности изначально лежали своего рода федеративные начала.
Русь» в смысле «Русское государство» — означало государство шведов — Руси. Пашкевич говорил, что «Русь» — норманны из Восточной Европы
В данном случае славян и скандинавов. И, наконец, в-третьих, при помощи исследования опровержений норманнской теории и изложения своей точки зрения антинорманистами. Варяг Рюрик со своим родом был приглашен словенами, а также финскими племенами веси и чуди в качестве князя; варяги, пришедшие с Рюриком, именовались «Русью».
Далее в развитии спора между сторонниками норманской теории и антинорманистами произошли кардинальные изменения
В девятом веке пришельцы с севера, кто бы они ни были, растворились в массе полян и уже «Русь-поляне» начали объединение племен вокруг Киева. Это объединение происходило неодинаково. Таким образом, русь-поляне взимали дань в пользу Киева, и киевские князья предводительствовали в совместных военных походах. После реформ Ольги были упорядочены размеры и механизм сбора дани, которая из разряда поборов с побежденных перешла в категорию внутренних налогов.
В книге признавалось норманское происхождение княжеской династии, но вместе с тем указывалось, что династия «потому удержалась на Руси… Отождествление понятия «Русь» и «норманны» в летописи, на которое упирали норманисты, оказалось позднейшей вставкой.
Среди разнообразных гипотез есть и такая, которая предполагает не скандинавское происхождение этого термина, а русское. Еще в XVII в. С. Герберштейн проводил параллели между именем «варяги» и названием одного из балтийских славянских племен — варгов.
Мы привыкли жить в таком мире, каким его задолго до нас сделали наши предки. В результате массив источников чрезвычайно разросся. Но главная трудность, пожалуй, в другом: этот массив пока не поддается непротиворечивой интерпретации. Вот почему в истории ранней Руси, несмотря на относительное обилие сведений о ней, остается немало загадочного. Оценив и изучив теории норманистов и антинорманистов, постараемся выделить обобщенную точку зрения по этому непростому вопросу.
Немало споров среди историков вызывает также происхождение терминов «Русь» и «Русская земля». Они уже не раз обращали внимание в своих работах на неоднозначность понимания летописцами смысла этих понятий. Так, наметилась неравномерность в развитии отдельных племенных союзов. К внешним предпосылкам следует отнести то «давление», которое оказывали на славянский мир его соседи — хазары и норманны. С одной стороны, их стремление взять под контроль торговые пути, связывающие Запад с Востоком и Югом, ускоряло складывание княжеско-дружинных группировок, втягивающихся во внешнюю торговлю.
Взаимные чувства народа и князя определяли все в их отношениях, как правителей. Участвовать на вече имел право каждый свободный взрослый и материально независимый горожанин. Созывались веча, смотря по надобности: в одну неделю могло быть несколько вечевых собраний, а иной раз и в целый год не созывалось ни одного. Во всех городах были постоянные места для вечевых собраний, но вече могло собираться и на других местах, если это почему-либо было удобнее.
Основой экономической деятельности всех княжеств было сельское хозяйство, рыболовство, охота, пчеловодство и ремесло. Постепенно все крупные города вовлекались в подобную торговлю, хотя ведущие позиции принадлежали попеременно то Киеву, то Новгороду, за которыми шли в разное время Галич и Смоленск. В целом различия уровней социально-экономического развития нивелировались.
Древнерусское государство сложилось в результате сложного взаимодействия целого комплекса как внутренних, так и внешних факторов, социально-экономических, политических и духовных. Норманны — необходимый внешний «импульс», без которого государство на Руси никогда бы не возникло. В середине 30-х годов учеными была впервые разработана «марксистская концепция» возникновения классового общества и государства в восточнославянских землях.